CANDOMBLÉ É PARA TODOS!

AS 3 CABAÇAS: EXU, OBATALA E ORUNMILA. Itan (lenta): Olodumare o Deus supremo após criar o Universo o deixou em livre expansão, então decidiu criar uma divindade para criar o mundo e os espécimes para habita-lo. Então Exu (1°Cabaça) foi criado do próprio sopro de Olodumare , após sua criação Olodumare lhe deu a liberdade para criar o Ayé (terra). Exu uniu todas as partículas de agua e assim formou uma esfera de agua próximo da maior estrela que encontrou (Sol) é de dentro de seu saco de poderes  tirou um punhado de terra e despejou na agua ate que formasse uma grande área de terra firme e ali começou a sua criação, primeiro criou o rios, depois as arvores, as plantas, tudo em enormes proporções, depois criou os primeiros animais herbívoros, animais enormes e desproporcionais para o ambiente mais era assim que Exu gostava, após muitos anos resolveu criar o primeiro ser que fosse mais parecido com ele ( Homo habilis na África oriental), um  ser gro...

                                            O banho de folhas e um dos rituais mais importantes e é usado nas diversas religiões afro-brasileiras. Um banho pode ter diversas finalida des e resultados dependendo para que foi feito e como foi preparado, o ritual do banho tem inicio na escolhas das folhas que serão usadas, depois a colheita dessas folhas. À colher as folhas e muito importante observar o horário pois as plantas como todo ser vivo acorda, come, descansa, defeca e dorme. As 6:00hs elas acordam, bom horário para colher para fazer um banho de reequilíbrio energético e fortalecimento (amacis e abòs) , após as 8:00hs elas começam a se alimentar, bom horário para colher para um banho de prosperidade ou atrativo, das 11:00 até as 13:00hs elas estão defecando todas as toxinas, não deve colher folhas nesse horário, das 14:00 as 18:00hs elas estão ativas, bom colher p...

O jogo de Búzios  é um sistema de di vinação que se originou na África Ocidental entre os yorubas, na Nigéria. É também designado por Fã entre os Fon e Afá entre os Ewe. Ifá não é propriamente uma divindade (Orixá), é o porta-voz de Orunmilá e dos outros orixás. O s istema pertence ao Candomblé uma religião tradicional de matriz africana, mas também é praticado entre os adeptos de outros cultos similares transplantadas para o Novo Mundo. "Porque consultar os Búzios?" Ao consultar um jogo de búzios  você  detecta a energia reinante e a que está plasmada para ser acessada, detectada, e assim tratar o problema. Assim, os Búzios identificam tendências e comportamentos.  A energia é neutra mais pode ficar negativa e se manifestar em todas as direções e sentidos de Espaço. Ela apenas faz, materializa-se, direciona ou cria aquilo que nós determinamos. Mais quando estamos por motivos alheios desalinhados com nossas determinações e desejos, não conseguimos...

                                         Ao nos curvarmos para nosso (a) Sacerdote (tisa), ou mais velho e para um Orixá estamos nos humilhando, nos rebaixando? Em primeiro lugar se curvar e um ato de agradecimento por estarmos vivos, pela família que possuímos, por ter saúde, por um  amor e por termos o privilegio de termos sidos escolhidos pela energia viva dos Orixás. Nada nem ninguém estão acima da força suprema por nossa existência e da energia pura dos Orixás e por isso devemos nos curvar perante a essas divindades. Feliz e bem aventurado aquele que tem uma Divindade a sua presença para se curvar! Os Orixás se curvam em respeito e gratidão por quem o cultua de coração limpo, se curva ao sacerdote que iniciou mais um Yiawo para ele e se curva por ter sido evocado para trazer e mostrar sua dança, sua força, celebrar com seus descendentes com amor e carinho. O Orix...

Pawo (Paò), tradução-  bater palmas;  forma abreviada de Ìpatéwo, subs., aplauso, bater palmas com a mão. Pawo , não é simplesmente um, bater de palmas ou aplausos nas religiões de matriz africana, e sim um rito compassado e de grande profundida que mesmo em tempos atuais, está longe do entendimento de muitos adeptos. A diversidade de ritmos e compassos varia muito de Nação para Nação do Candomblé, ou seja, algumas seguem batendo as palmas das mãos em 1-2- 3/1-2-3-4-5-6 ou 1-2-3/1-2-3-4-5-6-7 enquanto outras linhagens apenas 1-2-3 e diminuindo o ritmo até que nada mais se ouça, O pawo e utilizado para expressar respeito, devoção, para invocar a energia ou para finalizar um ritual ou Oração.  O “pawo” tem um sentido quando se antecede um ritual e outro quando se finaliza, assim como, quando nos ajoelhamos ou prostramos diante de nossas Divindades e de nossos Superiores. O pawo é democrático, do simpatizante ou ancião de uma família de axé o utiliza, mais é na inic...

Zangbeto é um Culto do povo Badagry , são os tradicionais voduns guardiões da noite na religião Yorubá do Benin e Togo , que são conhecidos como o "Nightwatchmen" . Semelhante ao egunguns; Os "Guardiões da Noite” (Policiais Vodoo no Benin), são espíritos que gostam de dançar e falar sob folhas de palmeira (ráfia). Originalmente criado para assustar o inimigo para longe, Zangbeto vai passear as ruas para detectar ladrões e bruxas, e para obter a lei ea ordem. Desaparecem e reaparecem à sua vontade e giram trazendo boa sorte. Conta à legenda, que Zangbetos inicialmente eram os guardas noturnos na cidade de Hogbonou, Benin . Sua roupa exterior é feita das folhas da palma arranjadas em camadas, e coberta por fora com uma espécie de chapéu. E eram eles os responsáveis pela segurança noturna das vilas e aldeias, mantendo afastados os ladrões e malfeitores. Nesse sentido, podemos notar alguma semelhança com o termo Olopá (que além de Senhor da Roupa, também signi...

O Màrìwò (Igi Òpè) é a folha do Dendezeiro que para o Candomblé e uma planta sagrada. O Màrìwò é encontrado nas portas e nas janelas do terreiro para proteção e para identificar como espaço sagrado é assim Ogum não atacara na sua Ira e também no assentamento e nas vestes do orixá Ogún e de Oyá Igbalé. Segundo a mitologia do candomblé, a função do Màrìwò é proteger e espantar as energias negativas de espíritos perturbadores, tendo também esta função, a Orixá Oyá Igbalé (mais conhecida como Yansã do Balé), a divindade que preside sobre os Eguns, carrega-o também sob re as suas vestes. É importante lembrarmos que o Màrìwò protege contra a entrada de eguns nas casas de Axé. O Màrìwò deve ser colido pela manhã por homens de preferencia o Assogun da casa, tem que ser retirado com um facão do assentamento do Ogum do portão depois de pedir Agô a Ossain o sr. das folhas; depois de colhido deve ser partido ao meio pelo mesmo facão e depois desfiado com as MÃOS uma folha por vez, n...