CANDOMBLÉ É PARA TODOS!

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 Àbíaxé é a pessoa que recebeu todo o axé de feitura ainda na barriga da mãe, ou seja, quando a mãe esta recolhida para ser iniciada, ela esta grávida sem saber ,aí esta criança ao nascer ser denominada de Àbíaxé, não precisando, portanto ser iniciada, pois, como dizem “nasceu feita”.  Àbíaxé é uma questão muito comentada dentre a comunidade candomblecista, pois muitas casas aceitam esse termo e outras não. A feitura busca energia em diversos rituais* rituais esses que a mãe passa, mas o filho não, ele só está compartilhando a energia e não mergulhando nelas como a mãe. Mas repetindo isso é uma tese defendida ou não por casas de Axés. Mas de fato, depois da criança passar por todo esse processo com a mãe, ainda há ebós e  Assentamentos, etc. que essa criança vai passar Indiretamente Ogans e Ekejes são Abiaxés, pois quando nascem ja trouxeram com eles uma energia iniciatica sob esse ponto de vista fica mais fácil  entender o termo Àbíaxé. A criança receb...

Abiku, abi , "o que possui iku ", "morte"; Portanto, "predestinado para a morte" é uma palavra usada para significar os espíritos de crianças que morrem antes da puberdade, e também uma classe de espíritos malignos que causam a morte das crianças; Uma criança que morre antes dos doze anos de idade é chamada de Abiku, e o espírito, ou espíritos, que causaram a morte também chamada Abiku. Abiku Na Religião Yorùbá, acredita-se que: são crianças que terão passagem curta pela terra, ou seja, não viverão por muitos anos. Nas religiões afro-brasileiras existe ainda uma explicação que diz: os Abiku se constituem numa sociedade de espíritos, onde a regra é vir à Terra (encarnar) mas viver apenas por um curto período. Sabe-se que antes de encarnar o espírito se compromete com a comunidade dos Abiku, à qual pertence, de voltar o mais rápido possível, estabelecendo inclusive, data e hora. Existem ebós para quebrar esse pacto do espírito com a socieda...

Não existe casa de Candomblé ser os Abyans , são eles que dão dinamismo as tarefas corriqueiras da casa. Abyan e o "novato" é a pessoa que foi em uma comemoração da casa e se apaixonou pelo Candomblé e ai resolve mudar sua vida e conhecer essa maravilhosa religião, um novo universo se abre para ele, tudo e desconhecido, intrigante até estralho, afinal a vida dentro de um Roça e bem diferente da vida esterna, tem muito trabalho, todos estão sempre atarefados ou em uma roda de conversa aprendendo algo novo com uma irmão mais velho, muitas coisas são inacessíveis para um novato e isso e desafiador.  O frequentador exclusivamente das festas de candomblé chama-se Lemó-mú (palavra em yorubá), e nada tem a ver com Abian. E por isso, Abian é toda pessoa que entra para a religião do Candomblé, depois de fazer uma consulta através dos búzios com o sacerdote/ babalorixá, e após ter passado pelo ritual de lavagem de fio de contas ou o ebori/ borí. Poderá ser iniciada ou não, vai ...

Os omos de Oxalá , são pessoas tranquilas, com tendência à calma, até nos momentos mais difíceis; conseguem o respeito mesmo sem que se esforcem objetivamente para obtê-lo. São amáveis e pensativos, mas nunca de maneira subserviente. Às vezes chegam a ser autoritários, mas isso acontece com os omos de Oxaguian. São muito dedicados, caprichosos, mantendo tudo sempre bonito, limpo, com beleza e carinho. Respeitam a todos mas exigem ser respeitados. Sabem argumentar bem, tendo uma queda para trabalhos que impliquem em organização. Gostam de centralizar tudo em torno de si mesmos. São reservados, mas raramente orgulhosos. Seu defeito mais comum é a teimosia, principalmente quando têm certeza de suas convicções; será difícil convencê-los de que estão errados ou que existem outros caminhos para a resolução de um problema. No Oxalá mais velho (OXALUFÃ) como é chamando no Candomblé sua tendência se traduz em ranzinzice e intolerância, enquanto no Oxalá novo (OXAGUIÃ) tem certo f...

O omo de Xangô por sua estrutura física e personalidade e reconhecido rápido, pois seu corpo é quase sempre muito forte, com uma quantidade razoável de gordura, apontando a sua tendência à obesidade; mas a sua boa constituição óssea suporta o seu físico avantajado. Há também os magros e muito elegantes. Com forte dose de energia e auto-estima, os filhos de Xangô têm consciência de que são importantes e respeitáveis, portanto quando emitem sua opinião é para encerrar definitivamente o assunto. Sua postura é sempre nobre, com a dignidade de um rei. Sempre andam acompanhados de grandes comitivas; embora nunca esteja só, a solidão é um de seus estigmas. Conscientemente são incapazes de ser injustos com alguém, mas certo egoísmo faz parte de seu arquétipo. São extremamente austeros (para não dizer sovinas), portanto não é por acaso que Xangô dança alujá com a mão fechada. Gostam do poder e do saber, que são os grandes objetos de sua vaidade. São amantes vigorosos, em seu lado neg...