CANDOMBLÉ É PARA TODOS!

NA INICIAÇÃO Òsù (adoxé) é um amalgamado de substâncias secretas, algumas in-natura, outras secas, algumas torradas mas tudo isto reduzidos a pó, este conhecido como iye. Ele serve de veículo para transmitir o àse do Òrìsà a ser consagrado no futuro iniciado. O òsù será formado pelos elementos constitutivos e carrega não somente o àse mas a individualização de cada Òrìsà, sendo assim há uma expressiva diferença entre os òsù, cada qual leva suas substâncias distintas e específicas, ou seja, um diferente do outro. É a preparação mística de uma base apta a receber o Òrìsà. Tutelar quando ele manifestar-se no iniciado. Para que possa veicular o àse pretendido, deve ser consagrado ritualisticamente em um odo (almofariz/pilão) devidamente preparado para este tipo de cerimônia. O almofariz, onde os remédios e elementos sagrados são triturados é considerado um objeto sagrado feito apenas com determinados tipos de madeira. Simboliza as duas forças fundamentais: o almofariz representa o pólo f...

         Não nascemos para viver sozinho!                                Já percebeu isso? Não é nenhum mandamento eterno que ninguém nasceu pra ser sozinho, mas é que ninguém consegue SER SOZINHO. Não há como! Não há meios! E nesse momento eu estou me referindo a “presença” de alguém, seja real ou virtual. Que cada mulher possa entender que Deus a fez para ajudar o seu marido em todas as áreas de sua vida sendo realmente "companheira" ; Que cada homem possa entender que Deus a fez para ajudar o sua esposa em todas as áreas de sua vida sendo realmente "companheiro." É inegável a necessidade do toque, do abraço, do cheiro, mas e quando isso não é possível? O que fazer se nas rodas dos barzinhos, na noite, no dia, no trabalho, na escola, as relações tornam-se cada vez mais pesadas. Pesadas não seria o termo, mas digamos que COMPROMISSADAS! Sim é esta a palavra. COMPROMISSO....

As penas sagradas  ÌYÉ ORÒ – AS PENAS SAGRADAS Ìkódíde, Agbè, àlùkò e Lékeléke são as quatros penas sagradas de nossa religião, somente sendo utilizadas dentro da ritualística e nunca como um simples adorno. Elementos primordiais e indispensáveis dentro dos Ìgbèrè – Ritos Iniciáticos e de Passagens de qualquer divindade do Panteão Iorubá. Não existem penas semelhantes, são únicas em sua essência, simbologia e significado, ou seja, são insubstituíveis. Dentro do Corpo Literário de Ifá são mencionadas nos mais diversos Oba Odú e seus Omo Odú. ÌKÓDÍDE ou ÌKÓÓDE trata-se de uma pena vermelha, extraída da cauda de  um tipo de  papagaio africano da  espécie  Psittacus erithacus conhecido  popularmente por papagaio- cinzento, papagaio-do-Gabão ou papagaio-do-congo entre o povo iorubá é denominado de Odíde ou Odíderé. Tornou-se Rei entre todas as aves, simbolo da fecundação, da menstruação, da gestação, representa o nascimento e o simbolo do poder f...

Ose dudu Princípios, uso e propriedades ! Sabão da Costa , (òsé dudu) em Yorùbá, literalmente sabão negro. Òsé dudu é um sabão negro consistente, de origem africana, comum em todos os mercados populares em diversos países africanos. Os originais são feitos de forma artesanal, com gordura animal; é pastoso e faz bastante espuma. No início do século XVI, navegadores ibéricos, por falta de conhecimento geográfico, passaram a designar genericamente toda a costa atlântica africana e seu interior imediato, como «da Costa», e naturalmente, tudo o que dali procedesse possuía a mesma denominação, ou seja, seria «da Costa», e isso não serviu apenas para o sabão, mas também outros artigos tais como: pano (da Costa), pimenta (da Costa), limo (da Costa), esteira (da Costa), etc. Segundo estudos, de diversos historiadores, o sabão da Costa era importado pelo Brasil desde o ano de 1620. Nessa época ele era procedente de países como Gana e Camarões e, principalmente da Nigéria, grande pr...

 A depressão é hoje uma doença democrática, ele atinge a todos e faz um estrago na vida da pessoa, tem crescido de forma alarmante o número de depressivos, pessoas que no fim acabam se suicidado, a depressão tem vários estágios e sintomas, com a irritabilidade, ansiedade, sindrome do pânico, etc. *Se inscreva no nosso canal do Yotube!  https://www.youtube.com/channel/UClGkQJnPpXG8Eeid9EfuH2A?view_as=subscriber  Ò dábò! JOGO DE BÚZIOS ; LIGUE AGORA E AGENDE UMA CONSULTA!! sigilo absoluto!! Babalorixa Ricardo de Laalu. F:055-11-96787.9019 - Whattsapp Email:  ricardolaalu@gmail.com Site:  https://www.babaricardodelaalu.com/ Skype: Ricardo de Laalu

Para se cultuar Oyá é imprescindível saber que, por se tratar de um orixá complexa, esta divindade possui nove filhos segundo a mitologia Yoruba. Sendo assim, esses filhos representam, dentro do culto à Oyá, forças ocultas dessa guerreira, eles são os guardiões do seu axé, e cada um deles possui uma função diferenciada em relação à sua mãe. De acordo com diversas mitologias de origem yorubana, Oyá teve nove filhos com Ogum, segundo alguns historiadores esses filhos seriam de Xangô. Portanto, o importante é saber a existência desses filhos e que eles representam forças complementares no culto à Oyá. Desses nove filhos de Oyá, oito nasceram mudos e o último nasceu um Egum e graças aos sacrifícios recomendados por Ifá, nasceu com o poder de falar, porém sua voz é estranha e “sobrenatural”, chamada Segí. Os nove filhos de Iansã são : 1° Imalegã – Nasceu no primeiro dia da tempestade, Eboykó, arrancado do ventre de Oyá pelas YàMí (deusas da fertilidade), e foi envolvido por ab...

Mais um video explicativo!! *Se inscreva no nosso canal do Yotube!  https://www.youtube.com/channel/UClGkQJnPpXG8Eeid9EfuH2A?view_as=subscriber  Ò dábò! JOGO DE BÚZIOS ; LIGUE AGORA E AGENDE UMA CONSULTA!! sigilo absoluto!! Babalorixa Ricardo de Laalu. F:  05511-96787.9019 -  Whattsapp Email:  ricardolaalu@gmail.com Facebok :  https://www.facebook.com/ricardodelaalu/ Instagran:   https://www.instagram.com/ricardolaalu/?hl=pt-br   Site :  https://www.babaricardodelaalu.com/