CANDOMBLÉ É PARA TODOS!

OROBÔ Cola acuminata, (Garcinia Kola - Amarga) Originário da África chegou ao Brasil através dos escravos, seu fruto maduro e fermentado é usado medicinalmente, para combater o stress. Descrição: Planta da família das Sterculiaceae, também conhecida como ervilha de pombo, jero e obi.Trata-se de uma árvore verdejante de até 20m de altura, tronco ramificado desde a base. Sua casca é verde-escura, áspera e quebradiça com a idade. Os ramos são folhosos apenas nas extremidades. E nativa do Togo, Serra Leoa e Angola. Hoje é encontrada em várias regiões tropicais. História: Tem sido usada por séculos pelos africanos e ainda é artigo de comércio neste continente onde geralmente é mascada fresca. Foi trazida para o Novo Mundo por eles por ocasião do Tráfico de Escravos. Indicações e utilização: Suprimento; Estimulante cerebral; Cansaço físico e mental por stress, excesso de trabalho e práticas esportivas, exaustão; Depressão, melancolia, enxaquecas; Suprime a fome e a ...

Obi  A ORIGEM Obì é uma semente conhecida como noz de cola (Cola Acuminata), tendo um gosto amargo para muitos e doce para poucos. Os Awo Ifá que o digam, pois em seus oșȩ ifa reverenciam os ikin, Ǫri e seus ancestrais com esta poderosa semente. Obì é um dos 400+1 Òrìșà que tem um papel principal dentro da cultura indígena dos povos yorubá, sendo uma das intermediadoras de nós seres humanos, de Ifá e todos os Òrìșà que a procuram. Neste caso ela foi conduzida  a ser subordinada dos Òrìșà porque quando ela quis vir ao àiyȩ, ela não executou a oferenda prescrita por Ǫrunmìlá, ela seria comida pelos Òrìșà e os seres humanos. Como em todos os Ȩșȩ Ifá explicam que quem não oferecer não será ajudado pela divindade, assim, Obì foi condenada também por não querer se casar com Ewé, e toda vez que ela se separasse de Ewé ela se secaria. Seguimos o ǫwȩ: “bi Obì kò ba ri Ewé ǫkǫ rȩ, gbigbȩ bi gbe – Sempre que Obì não estiver com seu marido (EWE), ela se secará.” O odù Ifá Oșȩ m...

O PANO DA COSTA Também conhecido como alaká, pano-de-alaká ou pano-de-cuia, o pano-da-costa é de origem africana e compõe a indumentária da roupa de baiana. O pano da costa é parte integrante da indumentária de baiana característica das ruas de Salvador e do Rio de Janeiro no século XIX. Usado sobre os ombros, o pano da costa teria, como principal função, de acordo com o pesquisador Raul Lody (2003), distinguir o posicionamento feminino nas comunidades afro-brasileiras. Geralmente retangular, o pano da costa é tradicionalmente branco ou bicolor (listrado ou em xadrez madras) podendo ser bordado ou com aplicações em rendas. O nome pode ter derivado de sua origem (a Costa do Marfim, na África) ou do fato de ele ser usado preferencialmente jogado sobre os ombros e costas.  As fantasias da ala de baianas das escolas de samba frequentemente exibem panos da costa. Muitas vezes esses elementos são transfigurados para se adaptarem aos temas da roupa. No Candomblé Presença e ...

Kelê , kele ou quelê é um fetiche ou seja: Objeto inanimado feito pelo homem ao qual se atribui poder sobrenatural e se presta culto. Confeccionado com "miçangas" fio de conta, intercalado com firmas de porcelana, pedras tipo ágata e cristal, terra cota, búzios, lagdiba, até mesmo sementes. Sua cor varia de acordo com o orixá de cada iniciado na feitura de santo. O Kelê é uma aliança que tem a finalidade de unir o sagrado com o iniciado, num simbolismo de casamento perfeito com o seu orixá, usando restritamente no pescoço, na iniciação e na obrigação de sete anos de feitura. O Kelê e um ritual apenas do Candomblé em substituição ao fato de não vivermos nas terras Yorubas, então criaram o Kelê para mantermos mais tempo próximos a energia do Orixa, no Isese Lagba em terras Yoruba não se usa o Kelê por serem acendestes  diretos ou seja convivem diariamente com anergia dos Orixas Durante o período do Kelê é proibido utilizar outra cor de roupa que não seja branco da ca...

ELENINI, A INIMIGA DE ORI: É Elenini mera análise comportamental ou uma personalidade "demoníaca"? Os yorubás não concebem um ser malígno, como o diabo judaico-cristão, que objetiva unicamente destruir a obra do Criador, prejudicando as pessoas. Contudo, os africanos identificavam uma divindade cuja atribuição seria criar obstáculos, dificuldades na realização do destino dos Seres Humanos. Esta é Elenini, conhecida também como Ido Boo e ainda chamada de Yeyemuwo (“mãe da desgraça”). Elenini é a guardiã da câmara interior de Olodumare, local onde o destino é escolhido por cada Ser antes de nascer. Elenini é a testemunha de nossas aspirações diante do Criador. Quando Olodumare autorizou a vinda dos Orixás à Terra, teria enviado também Elenini para lhe informar o comportamento dos deuses. Segundo Babalawô Awofa Ifakemi Miguel, Elenini é “…uma divindade mitológica da desgraça e do obstáculo, enviado por Olodumare para aniquilar as divindades que se mantiveram no Ay...